La Asamblea Abierta de Coia convocó un encierro solidario este el sábado 28 de octubre de 12:00 a.m. a 00:00 en las parroquias locales de Cristo da Vitoria (Coia, Vigo). Se encerraron, como lo hicieron a principios de este año, para mostrar su apoyo y afecto por la compa de "La Insurgencia", quien por hacer canciones corre el riesgo de ser severamente reprimida.

 Por Juan Clavero. kaosenlared.net.- El juez no lo dudó: a Juan Clavero le habían tendido una trampa. Clavero aportó pruebas y testigos, que demostraban que él no era un narcotraficante, sino un histórico ecologista al que le habían introducido 47 gramos de cocaína en el coche, después de marchar contra la ocupación de los caminos públicos por una finca privada. Tras pasar una noche en el calabozo, el activista aportó pruebas y testimonios, que aceleraron su puesta en libertad y una oleada de apoyos de ciudadanos y políticos de (casi) todos los signos. Ese apoyo se puso de manifiesto con 600 personas marchando con él por un camino público plagado de guardas y espinos. Le entrevistó para Eldiario.es Alejandro Ávila.

Por Alejandro Torrús / Público (extraído de kaosenlared.net).- Los datos permiten afirmar que el endurecimiento del Código Penal ha afectado especialmente a los sujetos que lanzan mensajes en redes sociales incluyendo proclamas de ETA y los Grapo sin discernir chistes, canciones, mensajes irónicos de verdaderas proclamas a favor del terrorismo.

Por Boro LH. kaosenlared.net.- La Audiencia Nacional ha solicitado su ingreso en prisión. Alfredo sería el primer twittero en cumplir pena de prisión efectiva por sus opiniones políticas en las redes sociales

El amurriotarra Alfredo Remírez, que fue detenido durante la llamada ‘operación araña III’, operación dirigida por la Guardia Civil contra usuarios de redes sociales por sus opiniones políticas a través de la red está en riesgo de entrada inminente en prisión. Tras tener su juicio en febrero de este año y aceptar un acuerdo por el que solo le pedían 1 año de condena, la cuál aceptó, ya que sus antecedentes estaban en principio prescritos.

Ecuador Etxea.- David Rincón, el joven bilbaíno y vecino de San Ignacio que fue detenido en el pasado mes de julio durante la cumbre del G20 en Hamburgo (Alemania), ha sido puesto en libertad este mediodía tras ser condenado a un año y medio de prisión, pero esa pena podrá ser sustituida por tres años de libertad condicional. Y según informa ErnaiBilbo por twitter, al parecer, David podría regresar a Euskal Herria mañana mismo.

Por La Otra Andalucía para kaosenlared.net.- No es la primera vez que este ecologista está en el punto de mira de los mafiosos del medio ambiente. Muchas veces le han intentado meter miedo.

“¿Esto es suyo?”, le espetó uno de los guardias civiles al ecologista tras hacerlo bajar de su coche en lo que anunciaron como “un control rutinario”. Juan Clavero, uno de los padres del ecologismo andaluz que sigue en activo y dando dolores de cabeza a los corruptos que campan a sus anchas en un medio ambiente en el que la Administración sigue siendo lenta, laxa e ineficaz en demasiados casos, creyó estar viviendo una broma. “Es cocaína” aseveró el agente y sin mediar muchas más explicaciones se llevaron a Clavero al calabozo.

Primera jornada, día 9 de Junio.

Con el planteamiento previsto, el debate y la reflexión estuvo, esta tarde, en torno a “La Mina de Uranio en Retortillo” (Salamanca). Comenzamos con una toma de conciencia de cuanto está suponiendo la posible instalación de esta mina a cielo abierto. Los hechos nos pusieron en la realidad de cómo espacios rurales están siendo expoliados y utilizados por el gran capital; en este caso por una empresa Australiana, Berkeley.

Estamos a las puertas de un nuevo encuentro de Amnistía Social en Buenos Aires, Salamanca, con la acogida de Asdecoba. Nos alegramos de volveros a ver y cuidar durante dos días.

«Hacer de la lucha un continuo romper con los demás no es algo radical, lo radical y lo subversivo es construir algo colectivo en un mundo que ha sido diseñado específicamente para el aislamiento, la soledad y el desencanto»

pròleg a la Crítica de la Internacional Situacionista

Sovint parlar de la repressió a les nostres comarques se’ns fa una mica complexe. En una part del territori valencià, on sembla que aparentment impera la tranquil·litat i no passen aquestes coses, la repressió sona distant, com a una situació social molt allunyada d’aquesta realitat. Parlar de la repressió política a les comarques centrals és com parlar amb un llenguatge desconegut que sobta a l’oïda, i que per molt que ho intentem, no som capaces d’associar a les nostres vivències quotidianes. Sobre tot perquè ací, quan parlem de la repressió política, inevitablement sempre l’associem a conflictes greus, fets que sovint són exclusius i característics de ciutats grans com València, Barcelona, Madrid o el País Basc. Com si les coses, per aquestes terres, estigueren exemptes de conflictes.

No hubo suerte y la Declaración Institucional no se aprobó. A pesar de que en un principio los tres partidos del equipo de gobierno (PSOE, Ganyar y Compromis) parecían estar a favor de su aprobación, al final el PSOE, fiel a su linea, prefirió aliarse con el PP y la rechazó. La argumentación esgrimida por el señor alcalde fue la de no interferir en las decisiones judiciales, pero... ¿alguien le pedía eso?

El pasado 8 de abril salimos a la calle en manifestación. No eramos muchas personas pero nos hicimos ver por las calles. La manifestación sirvió para que mucha gente se enterara de que los próximos días 10 y 11 de mayo juzgan a siete personas por el hecho de manifestarse contra la corrupción y el despilfarro, se recogieron unas 300 firmas de apoyo a la Absolución y se difundió la Amnistía social por las calles de Alacant.

Codo a codo, afrontando juntas la represión que pretende disuadirnos, inmovilizarnos, desanimarnos. Juntas, no aisladas, apoyándonos. Con la fuerza que nos procura entender las diferencias y aprender a encontrarnos en las complicidades.

Codo a codo, así es como hemos denominado esta campaña, este grito de resistencia, este nuevo desafío al poder. Un intento más de romper con el silencio, de visibilizar el conflicto social cada vez más patente a consecuencia de la agudización de la crisis estructural del sistema capitalista.

La campaña a favor de la Absolución de los Siete del Ave sigue su marcha. Se ha creado una página de Facebook que podéis visitar a través de este enlace:

https://www.facebook.com/groups/181987178966637/permalink/189027568262598/

También se han iniciado dos recogidas de firmas. Una mediante la plataforma Change.Org y otra a pie de calle para contactar directamente con las personas que habitan esta ciudad.

https://www.change.org/p/subdelegaci%C3%B3n-del-gobierno-en-alicante-abs...

Y como primer acto público, el próximo 30 de marzo se presentará en el registro del ayuntamiento una Declaración Institucional por la Amnistía Social y la Absolución de los Siete del AVE, con la intención de que dicha propuesta se debata en el pleno de Abril, días antes de la celebración del juicio que ha provocado esta campaña.
Da la coincidencia de que esta propuesta ya la presentó No Som Delicte Alacant el pasado 7 de junio de 2016, no siendo elevada al pleno por ningún grupo político de los presentes en el consistorio. En concreto el grupo de Guanyar adujo que no era el momento, esperamos que ahora, que siete personas van a ser juzgadas en esta ciudad por un montaje policial y acogiéndose a leyes que la propuesta por la Amnistía Social pide su derogación, el mismo grupo considere oportuno elevarla al pleno.

Para apoyar la presentación de la propuesta, para hacerla más visible, para en definitiva abrir un debate ciudadano sobre la represión, el mismo día, desde la plataforma Los Siete del AVE, se ha convocado una concentración que tendrá lugar a las 11 de la mañana en la Plaza del Ayuntamiento,

Declaración Institucional

Al Excelentisimo Señor Alcalde de la ciudad de Alacant Don Gabriel Echávarri Fernández y a los Vicealcaldes Don Miguel Angel Pavón García y Don Natxo Bellido Suay para que eleven al pleno del mes de abril esta Declaración Institucional a favor de la Amnistía Social y por la derogación de la Ley 4/2015, de 30 de marzo, de Protección de la Seguridad Ciudadana, la Ley Orgánica 1/2015, de 30 de marzo, por la que se modifica la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal, la Ley Orgánica 2/2015, de 30 de marzo, por la que se modifica la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal en materia de delitos de terrorismo, y la Ley 5/2014, de 4 de abril, de Seguridad Privada (Leyes Mordaza). Sirva también esta declaración como solicitud por la Absolución de las siete personas encausadas por los sucesos de la inauguración del AVE Madrid-Alacant del 17 de junio de 2013 al considerar que dichos encausamientos tuvieron lugar al amparo de leyes, que como las mencionadas anteriormente fueron legisladas para restringir derechos fundamentales.

AL PLENO DEL AYUNTAMIENTO DE ALACANT

XXXXXXX con DNI XXXXXX y domicilio en Alacant, y XXXXXXX, con DNI XXXXXX y domicilio en Alacant, en representación de la Plataforma No Som Delicte Alacant, presentan al Pleno del Ayuntamiento de Alacant, para su aprobación, la sIguiente DECLARACIÓN INSTITUCIONAL a favor de la Amnistia Social y por la derogación de las Leyes Mordazas mencionadas más arriba, así como la solicitud por la Absolución de las siete personas encausadas por los sucesos de la inauguración del AVE Madrid-Alacant del 17 de junio de 2013.

En los últimos años, muchas personas hemos padecido sanciones (o estamos en la lista de espera) cuando, en defensa de nuestros derechos básicos (sanidad, educación, vivienda, libertad de expresión, de concentración, de huelga, de manifestación y por la dignidad humana) y forzadas por unas circunstancias de las que somos víctimas, hemos sufrido en nuestras carnes la rigurosidad de las leyes vigentes y la desproporcionada actuación de los cuerpos de "seguridad" del Estado. Un ejemplo claro en esta ciudad va a ser el juicio, los próximos días 10 y 11 de mayo, a las siete personas encausadas por los sucesos de la inauguración del AVE Madrid-Alacant del 17 de junio de 2013, a las que les pueden caer de cuatro a cinco años de prisión por ejercer el derecho a manifestarse contra el despilfarro y la corrupción.

El 15M, la PAH, las huelgas, las mareas y la ciudadanía en general han dirigido sus protestas contra las carencias que todas las personas padecemos y contra el sistema que las causa. Ante estas protestas "radicales" el poder ha respondido con la represión social y política: Represión de las personas desposeídas y excluidas, y represión de aquellas que protestan.

Desde finales de los años 80, la legislación (Ley Corcuera, Leyes de extranjería, Reformas laborales, etc...) ha ido restringiendo los derechos fundamentales hasta llegar a las últimas reformas (Ley mordaza, reformas del código penal, ley de seguridad privada) que dibujan un panorama en el que las libertades y el derecho a la protesta han quedado gravemente lesionados. Sabemos que con la aplicación de estas leyes se protege a los de arriba, el pueblo padece y muere, y cuando responde lo reprimen. Quieren que padezca y muera en silencio.

La mayoría de las represaliadas durante estos años, y sobre todo desde el año 2007, son (somos) personas que deseamos una vida digna. Somos obreras, estudiantes, amas de casa, pensionistas, trabajadoras, que tan sólo pedimos lo que es nuestro: los medios para poder vivir una vida digna como corresponde al ser humano que somos. Medios existen en abundancia, pero nos son negados a la mayoría por leyes que legitiman el expolio por parte de unos pocos.

No pedimos que nos perdonen por haber arriesgado nuestros sueldos y puestos de trabajo, nuestra seguridad e integridad física. No pedimos ni clemencia ni indultos, reclamamos y exigimos justicia social.

Exigimos que cesen las represalias contra las personas, por el solo hecho de pedir el fin de los desahucios, buscar comida en las basuras, y un largo etcétera de despropósitos que avergüenzan a cualquier persona con un mínimo de dignidad.

Por ello, presentamos esta moción para exigir la DEROGACIÓN DE FORMA INMEDIATA todas las LEYES REPRESORAS y sobre todo de las últimas legisladas (la Ley 4/2015, de 30 de marzo, de Protección de la Seguridad Ciudadana, la Ley Orgánica 1/2015, de 30 de marzo, por la que se modifica la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal, la Ley Orgánica 2/2015, de 30 de marzo, por la que se modifica la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal en materia de delitos de terrorismo, y la Ley 5/2014, de 4 de abril, de Seguridad Privada), así como una AMNISTIA SOCIAL.

La AMNISTÍA SOCIAL supone:

• La supresión de todas las causas abiertas en los juzgados, derivadas de acciones de protesta contra las políticas de recortes de derechos laborales y sociales.
• La anulación de todos los procesos y expedientes sancionadores, derivados de la intervención gubernativa, en contra de manifestaciones en defensa de derechos democráticos reconocidos.
• La libertad para todas las personas que desobedecieron las normas ante la situación creada por el actual modelo económico y político.
• La eliminación efectiva de todo cargo delictivo para quienes se enfrentaron a las intervenciones de la policía (en desahucios, huelgas generales y luchas sectoriales o individuales). Libertad inmediata para todas las personas presas por estas causas.
• La desaparición de toda ficha policial o antecedentes penales archivados, que se deriven de las justas protestas sociales llevadas a cabo, como consecuencia de la crisis económica.
• La reparación a las personas más afectadas por la represión (daños físicos o secuelas de otro tipo) y exigencia de responsabilidad a quienes ordenaron intervenciones desmedidas, arbitrarias o de abuso de poder de las fuerzas de seguridad del estado.
• La restauración de todos los derechos perdidos y cumplimiento íntegro de todos los Derechos Humanos, en especial en el caso de la infancia y de las personas migrantes. Derogación de la Ley del menor y de la Ley de Extranjería. Cierre de los Cies, así como el respeto del Derecho a decidir.
• La derogación de las ordenanzas que restringen el uso del espacio público como lugar de encuentro y reivindicación. También aquellas que afectan a personas "sin techo" y que viven en la calle, así como aquellas que atañen a las que ejercen la prostitución. No podemos permitir la criminalización de personas que usan la calle para buscarse la vida.
• La derogación de las leyes que facilitan la cooperación de la policía con empresas de seguridad privada; leyes que permiten el intercambio de nuestros datos, obtenidos bajo unas actuaciones policiales abusivas.
• La erradicación de las prácticas policiales abusivas: Listas negras, montajes policiales, torturas, etc...
• Acabar con el uso generalizado del término “terrorismo” por parte del aparato legislativo, político, policial y judicial. Sacar fuera del tipo penal de terrorismo a los “delitos” ideológicos que tienen más que ver con la manera de pensar que con peligros reales para la población.
• Supresión del régimen de incomunicación de detenidos en comisaría y con el régimen Fies en prisiones.

Por lo expuesto, pedimos al Pleno del Ayuntamiento de Alacant que adopte el siguiente acuerdo:

Primero.- Solicitar a la Subdelegación del Gobierno y a la policia la retirada de los cargos contra las siete personas encausadas por los sucesos del AVE.

Segundo.- Exigir al Gobierno estatal, la derogación inmediata de las leyes arriba mencionadas y la aplicación de una Amnistía social a todas las personas afectadas por las mismas y leyes anteriores (como la Ley Orgánica 1/1992, de 21 de febrero, sobre Protección de la Seguridad Ciudadana) de acuerdo a los conceptos desarrollados en relación a lo que supone la Amnistia social expuestos en esta moción.

Tercero.- Solicitar como corporación la apertura de un debate ciudadano, para la elaboración de un texto que regule la materia de seguridad ciudadana enfocada fundamentalmente como un problema social y que requiere un amplio trabajo de carácter transversal.

Cuarto.- Dar traslado de este acuerdo al Gobierno estatal y a todos los Grupos Parlamentarios del Congreso de Diputados.

Firman esta petición en representación de No Som Delicte Alacant

XXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXX

Apoyan esta propuesta los siguientes colectivos:

ACDESA-PV (grup de l´Alacantí) ,
A. J. P. C. DesoxirRibonucleicos d'Alacant,
Anticapitalistes PV,
Cercle de Sanitat Podem L'Alacantí,
CGT Alacant,
Colla ecologista d´Alacant (Ecologistes en Acció),
Marchas de la Dignidad,
Marea Roja Alacant-15M-Baladre,
No Som Delicte Alacant,
Plataforma Anticrematorio y por la Dignidad de Sant Joan,
Plataforma contra la Pobreza, la Exclusión y la Desigualdad social en Alicante,
Republica en Marcha del País Valencià,
Toma la Plaza Alacant-15M

Más información: http://www.coordinacionbaladre.org/noticia/absolucion-los-siete-del-ave

El encuentro de grupos por la Amnistía Social constata que los casos de represión contra los movimientos sociales, no sólo se mantienen, sino que se encrudecen, y cada día son más los casos con los que nos enfrentamos, debido a las respuestas que se producen en apoyo a las diferentes causas:

Queremos mostrar nuestro apoyo y solidaridad con el pueblo Mapuche y otros pueblos originarios de América Latina, ante la represión y el intento de exterminio que padecen por parte de países de nuevo cuño que invadieron sus tierras y los intereses económicos a los que obedecen.

Denunciamos públicamente el acoso que sufren las compañeras canarias de grupos de apoyo a luchas tan justas como la del pueblo saharaui, al que quieren aislar y olvidar.

Igualmente, mostramos públicamente nuestro rechazo a todos los casos de represión contra la libertad de expresión y de comunicación,  que se concretan en la persecución contra el mundo de la cultura, la contrainformación,… (“La Insurgencia”, las distintas “Operaciones Araña”, “Titiriteros”, etc.) o en la defensa de una vivienda digna (La Corrala “La Guevara” en Málaga).

Exigimos la libertad inmediata de todas aquellas personas que se encuentran en prisión o en los CIES debido a la actitud autoritaria de los poderes judiciales y policiales contra las personas que luchan por la justicia social (Nahuel, Bódalo, Alfón,..), así como nuestra total indignación por las personas migrantes que dejaron su vida en el Tarajal ante la violencia extrema e insensible ejercida con total impunidad por las fuerzas policiales fronterizas.

Ante la pasividad y la desidia que está padeciendo el barrio de “Buenos Aires” de Salamanca, mostramos toda nuestra solidaridad con sus vecinas, así como de aquéllos que se encuentran en las periferias de las grandes ciudades y que están sufriendo esta situación por defender el derecho de todas a una vida digna.

Mostramos nuestra repulsa contra represión ejercida sobre todas las personas criminalizadas por defender los derechos laborales y sindicales, exigiendo la retirada de todos los cargos contra el Secretario General de CGT de Cataluña (Ermengol Gassiot) y todas las personas investigadas en el caso “27 y más”.

Manifestamos la total condena y rechazo a las violencias machistas que se viene dando en todos los ámbitos de la sociedad (familiares, organizaciones sindicales, movimientos sociales, feministas,…) y mostramos toda nuestra solidaridad con las mujeres que padecen represión por el hecho de participar activamente en los procesos  de denuncia pública de los casos de violencia y acoso machista.

Nos hacemos partícipes de la satisfacción por el resultado positivo obtenido por el movimiento vecinal de Coia y todas aquellas personas y colectivos que han mostrado su solidaridad en el proceso de represión contra el movimiento vecinal. Juntas conseguimos  grandes victorias.

Eso mismo deseamos que suceda con las 6 compañeras de Alicante que están sumidas en un proceso judicial, fruto del ataque institucional contra su derecho a manifestación y denuncia social, así como en el caso del compañero Francisco Molero, joven malagueño condenado por los incidentes de Madrid en la movilización de “Rodea el Congreso” en 2.013 u otras casos de montajes policiales contra activistas, como el de Héctor en Málaga.

La Asamblea se ratifica en que la represión no es ninguna solución. Frente a su aplicación, exigimos la propuesta de la Amnistía Social, como alternativa o herramienta de los distintos movimientos sociales frente a la gran diversidad de casos de represión en los terrenos sociales, políticos y económicos.

Afrontar todos estos casos desde la solidaridad y apoyo común es una tarea de todas. Porque ya sabéis, si nos tocan a una,…

Ninguno de los textos alternativos presentados por PSOE y PNV recogen una regulación garantista del ejercicio de los derechos fundamentales
Nos enfrentamos al riesgo de que se consume la trampa de cambiar algo para que todo siga igual

Tribuna Abierta. eldiario.es. No somos delito.- En los últimos meses se suceden los intentos por tomar la iniciativa de reformar la Ley de Seguridad Ciudadana, Ley Mordaza por excelencia, y apuntarse el presunto tanto de acabar con una ley que cuenta con el rechazo de más del 80% de la ciudadanía.

Desde la  Plataforma No Somos Delito formada por más de 100 colectivos y organizaciones sociales, hemos estado siguiendo de cerca  este proceso y nos preocupa que ninguno de  los textos alternativos presentados por PSOE y PNV recojan una regulación garantista del ejercicio de los derechos fundamentales.

En definitiva, nos enfrentamos al riesgo de que se consume la trampa de cambiar algo para que todo siga igual, evitando además entrar en un debate sereno, profundo y articulado con todos los actores sobre el concepto de seguridad ciudadana y las necesidades reales de legislación

Para ayudar a que esto no suceda, queremos informar a la ciudadanía de las cuestiones que más nos preocupan sobre dichas propuestas de ley en este artículo, que es el resultado de un profundo trabajo de  análisis de ambas reformas realizado por un grupo de más de 20 juristas y ciudadanía en general.

1. Justificación de las reformas

A pesar de que  PSOE alude en su exposición de motivos a la amplia contestación social como el principal motivo de necesidad para reformar la ley vigente, sin embargo, su propuesta de derogación combina lo peor de la Ley Mordaza y de la Ley Corcuera, más conocida esta última como Ley de Patada en la Puerta (LO 1/1992). Y esto, sumado a que el texto presentado por el grupo socialista sigue abusando del uso de conceptos jurídicos indeterminados y genéricos, que dificultan la definición del ámbito de aplicación de esta ley, lo que nos dejaría de nuevo ante una situación de indefensión frente a la norma, una de las principales críticas sociales a la ley vigente.                

Por su parte, el PNV anuncia  en su exposición de motivos  una ampliación del derecho de huelga y los derechos y libertades de los extranjeros en España (derogación de las devoluciones en caliente incluida). Pero, si continuamos la lectura del texto, descubrimos que ¡no se incluyen tales cambios!, ya que dichos conceptos no aparecen desarrollados en  su articulado.

2. ¿Una ley de seguridad ciudadana para proteger los derechos de las personas?

Nos preocupa mucho la noción de seguridad ciudadana que manejan  las reformas presentadas tanto por el PSOE como el PNV.

En el caso del PNV, se coloca en el mismo plano la protección de los derechos fundamentales y la de los bienes, entendiendo la esfera pública como un espacio de "uso y disfrute públicos" y no como un espacio para el libre ejercicio de derechos, concepción que se aleja mucho de lo que necesita la ciudadanía y de la defensa de los derechos fundamentales. Además de que esta reforma mantiene en su definición de seguridad ciudadana conceptos jurídicos indeterminados como "tranquilidad y convivencia ciudadanas", que amplían el margen de discrecionalidad a la hora de aplicar dicha ley.

Por su lado, el PSOE mantiene el mismo prisma que el PP sobre seguridad ciudadana confundiendo este concepto con el mantenimiento del orden público; además, de que no introduce en el texto ninguna definición. La única definición posible que encontramos en el texto sobre la noción de seguridad ciudadana es la referente a la finalidad de aplicación de la ley destinada a “asegurar la convivencia ciudadana, la erradicación de la violencia y la utilización pacífica de las vías y espacios públicos, así como la de prevenir la comisión de delitos y faltas”. Definición que usa de nuevo conceptos jurídicos genéricos, volviendo a la inseguridad jurídica que esto supone para la ciudadanía.

3. Home Sweet Home: regitros domiciliarios.

En esta ocasión el PNV pierde una preciosa oportunidad para regular de manera más garantista este apartado de registros domiciliarios, ignorando de nuevo que, salvo casos de autorización u orden judicial, las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado sólo deben intervenir en domicilios particulares en supuestos tasados.

Es aun peor en este punto la propuesta del PSOE, que, en el Capítulo 3, recoge la posibilidad de entrada y registro en domicilios en diferentes supuestos, algunos de los cuales son competencia municipal y podrían ser usados para facilitar desalojos ilegales. Se incluye, además, una potestad de entrada en edificios de entidades públicas sin necesidad de autorización previa que, nuevamente, puede ser utilizado como excusa general para desalojar actos de protesta. En este mismo capítulo, recupera la posibilidad de realizar controles en la vía pública o en carretera para "el descubrimiento y detención de los partícipes en un hecho delictivo causante de grave alarma social", sin describir a qué supuestos se refiere.

4. Actuación de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado (FCSE)

Respecto a evitar arbitrariedad en las actuaciones de los funcionarios públicos en la propuesta registrada por el PNV, el texto no especifica los supuestos en los que está justificada esta intervención. Los criterios propuestos para delimitar su actuación van desde el amplio marco de los "indicios" de participación y el vago espectro de que “se considere razonablemente necesario".

Tanto PNV como PSOE pierden la oportunidad de regular de manera más garantista los supuestos en los que se puede requerir la documentación a fin de evitar controles de identidad discriminatorios y la posibilidad de regular con rigor los derechos que asisten a la persona "retenida" para ser identificada. Respecto de los principios que deben regir la actuación de los poderes públicos en relación con la seguridad ciudadana, el PSOE destaca la “cooperación y la lealtad institucional”, omitiendo otros principios esenciales para la protección de nuestros derechos como la legalidad, la igualdad de trato y no discriminación, oportunidad, proporcionalidad y responsabilidad.

Procede señalar que ambas propuestas mantienen, además, el valor probatorio de las declaraciones de los agentes de la autoridad. Resulta preocupante comprobar cómo en un procedimiento tan poco garantista como es el sancionador se insiste en no revisar una previsión que supone, de facto, una pérdida de posibilidades del derecho a la defensa.

6. Mantienen o incrementan los supuestos de infracciones

La propuesta del PNV mantiene 3 de las 4 infracciones muy graves, eliminando la sanción por  manifestaciones frente infraestructuras en las que se presten servicios básicos para la comunidad,  salvo en el supuesto en que la intrusión en las mismas produzca “una interferencia grave en su funcionamiento”, un término ambiguo que no es precisamente exculpador.  De las infracciones graves, el PNV mantiene 7 de las tipificadas en la actual Ley Mordaza. En el caso de las multas por obstrucción a la autoridad, como son las protestas por desahucios, el PNV, por un lado, elimina de este supuesto la figura de las autoridades judiciales, pero, por otro lado, mantiene  la figura de las autoridades administrativas, con lo que se podrían seguir sancionado las protestas por desahucios de vivienda municipal y autonómica que ahora son particularmente frecuentes. Además mantiene 10 de las 17 infracciones leves, lo cual resulta preocupante, ,,entre ellas, la sanción por falta de respeto a agentes de las FCSE, responsable de miles de multas infundadas desde que entró en vigor la actual ley. .

En la proposición del PSOE se incrementan de 4 a 11 el número de infracciones muy graves y desaparece solo una infracción. En cuanto a las infracciones graves, el PSOE reproduce 11 de las infracciones existentes e introduce 7 nuevas en su mayoría relacionadas con el uso y gestión de establecimientos y locales. De las infracciones leves mantiene 6 e incorpora 5 nuevas infracciones además de numerosos conceptos jurídicos indeterminados, como la alteración seguridad colectiva, actividades con trascendencia para la seguridad, etc.

Por último, otra cuestión que preocupa mucho es el Registro Central de Infracciones contra la seguridad ciudadana, o listas negras de infractores, que quedaría derogado por parte del PSOE, pero sin especificar qué pasará con los datos ya existentes en el registro, y que se mantiene vigente en el caso del PNV.

7. Derecho a la protesta

El PSOE mantiene 3 infracciones muy graves referidas al ejercicio del derecho de reunión y rescata de la Ley Corcuera las sanciones por la provocación de reacciones en el público que alteren la seguridad ciudadana, extendiendo la responsabilidad del individuo a las reacciones de terceras personas. Además, añade otra infracción muy grave, como la de causar desórdenes graves en vías públicas y daños graves a los bienes públicos. Entre las leves, introducen 3 nuevas infracciones: la desobediencia a agente de la autoridad, la alteración de la seguridad colectiva u originar desórdenes en las vías públicas. Y mantiene además la infracción por la celebración de reuniones o manifestaciones en lugares de tránsito público (artículo 26 j), lo que nos llama poderosamente la atención ya que precisamente este fue uno de los artículos  de la Ley Mordaza (37.1) que recurrieron ante el Tribunal Constitucional.

El PNV introduce una disposición final que modifica la Ley reguladora del derecho de reunión, posibilitando la celebración de manifestaciones espontáneas y pacíficas en supuestos de urgencia, una reivindicación ciudadana constante, así como una exigencia por parte de la jurisprudencia europea. Pero, respecto a la responsabilidad de los promotores u organizadores de manifestaciones o concentraciones, mantienen exactamente la misma regulación que la ley vigente.

8. Criminalización de la pobreza

Nos preocupa gravemente que la proposición de la Ley de Seguridad Ciudadana del PNV mantenga la aberración jurídica que suponen las devoluciones en caliente en la frontera sur vulnerando el derecho de asilo. En su texto se limitan a señalar la exigencia de una regulación en el plazo de 3 meses para poder llevar a cabo las devoluciones conforme a la legalidad internacional, algo que, de facto, es ilegal. 

9. Lo (poco) que cambia a mejor

Caben señalar también cambios positivos, aunque poco significativos en comparación a todo aquello que nos preocupa. La propuesta del PSOE contempla una rebaja de la cuantía de las sanciones respecto de la ley vigente en dos de los tipos de infracciones, volviendo a Ley Corcuera (LO 1/1992). En su caso, el PNV, aunque mantiene las mismas cuantías, introduce que las sanciones impuestas no podrán ser superiores a la que corresponda por infracción penal y propone, además, eliminar las sanciones por el uso no autorizado de imágenes de Cuerpos y Fuerzas de seguridad del Estado, las perturbaciones graves de la seguridad ciudadana en manifestaciones ante Congreso y Senado y los desórdenes y obstaculización en la vía pública. Incorporan, además, una disposición que posibilita la celebración de manifestaciones espontáneas y pacíficas en supuestos de urgencia.  

10. La respuesta ciudadana

En vista a que estas propuestas de reforma se están llevando a cabo sin contar con la sociedad civil e ignorando que han sido plataformas ciudadanas, entidades sociales, operadores jurídicos y órganos nacionales e internacionales de Derechos Humanos las que hemos conseguido, con nuestro trabajo reflexivo de análisis y denuncia, que esta norma tenga hoy un poco menos de repercusión negativa en los derechos de las personas, desde No Somos Delito hemos organizado un debate ciudadano que se celebrará el viernes 17 de marzo en la Nave de Terneras de Matadero Madrid para analizar algunas de las cuestiones más inquietantes recogidas tanto en la Ley Mordaza como en los proyectos alternativos presentados por los distintos grupos parlamentarios y proponer cómo debería ser una legislación respetuosa con los derechos humanos sobre esta materia.

La Xarxa Anti-repressió de Familiars de detingudes que se formó a raíz de los 87 detenidos por la movilización en defensa del CSA Can Vies (okupado des de 1997 y que los Mossos intentarón desalojar sin éxito en mayo de 2014 con una resistencia en la calle de miles de personas)  ha organizado unas Jornadas Internacionales para defender a la disidencia contra la violencia institucional, con el objetivo de llamar la atención mediática y ampliar la solidaridad con la mayoría de la sociedad que de una forma u otra es víctima de esta violencia.

Las Jornadas están convocadas por la red de madres y padres junto con algunas represaliadas durante la Dictadura franquista y en colaboración con distintos colectivos de abogados y psicólogos.

La “Xarxa Anti-repressió de Familiars de Detingudes” reúne familiares (especialmente madres y padres) de jóvenes encausados en Catalunya en el marco de la disidencia.

La Xarxa ofrece apoyo psicosocial y jurídico a los familiares que así lo desean y lleva a cabo una acción constante de visibilización y denuncia de la represión, tanto en los medios de comunicación como también ante las instituciones de Catalunya. El objetivo es contribuir en lo posible a la erradicación de la represión y de la impunidad institucional.

El diagnóstico de la Xarxa, compartido por otros colectivos de familiares de personas represaliadas de otros puntos del Estado español, nos lleva a dar un paso más en nuestro recorrido. Con esta voluntad organizamos la I Jornada Internacional de Familiares de Persones Represaliadas, que tendrá lugar en Barcelona, el próximo 18 de Marzo de 2017.

Desde el inicio contamos con el apoyo de diversas entidades y personas vinculadas a las mismas, del ámbito jurídico, académico y psicosocial, lo que nos anima y confirma la oportunidad de llevar a cabo la Jornada.

Finalidad de la Jornada

Incidir en el espacio público y conseguir que arraigue un discurso diferente al actual que empuje a las instituciones a tomar las medidas necesarias que logren erradicar la represión y la impunidad policial y judicial.

Objetivos de la Jornada

1. Constituir un lugar de encuentro de familiares de personas víctimas de la represión institucional.
2. Expresar públicamente nuestro rechazo hacia cualquier forma de represión institucional.
3. Fortalecer los vínculos existentes entre los diferentes colectivos de familiares y establecer el marco necesario que nos permita trabajar estrategias en común.
4. Hacer visible a la sociedad que la represión institucional no es exclusiva de los Estados dictatoriales sino que existe en países considerados democráticos, cómo en el Estado Español.  No se trata tan sólo de una mala praxis del pasado, sino que se da también, aquí y ahora.
5. Poner de relieve que el modelo actual de actuación de las fuerzas policiales no tiene porqué ser incuestionable. Ya ha habido casos de represión institucional que han tenido consecuencias políticas y sociales (dimisiones y cambios de leyes).

Pre - programa de la Jornada

Mañana: Centro Cívico  “Antic Convent de Sant Agustí. Calle Comerç    

1. Llegada y acreditación.
2. Bienvenida
3. Talleres de los colectivos  de familiares de personas represaliadas: “Aprendiendo en común: análisis, reflexión y actuación”.

Puesta en común de experiencias entorno a la represión institucional :

• Quienes somos,  
• Porqué existimos  
• Qué hemos conseguido

Identificación de las acciones prioritarias a llevar a cabo en común, a nivel del Estado Español.

Formación

12:00 h – 15:00 h Tallers de formació en l’àmbit jurídic

• Herramientas, espacios de referencia, ... Presentación del SIRECOVI.  Iñaki Rivera.
• Incidencia política. Laia Serra.
• Límites de la libertat de expresión . Carla Vall.
• Recorrido adecuado la detención. Efectos prácticos . David Cáliz y Andrés G. Berrio

Participantes: Colectivos de familiares del Estado español, juristas especializados en derecho penal en el ámbito de la repressión y profesionales del ámbito psico-social.

Se invita a participar en base a su experiencia a Estela de Carlotto (Madres y Abuelas de la Plaza de Mayo), hermanas de Salvador Puig Antich, Asamblea Ayotzinapa Catalunya, Familiares de Ayotzinapa, Haidi Giuliani (madre de Carlo Giuliani, asesinado durante los acontecimientos del encuentro del G8 en Gènova), H.I.J.O.S (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio. Organización de Derechos Humanos que agrupa a los hijos e hijas de desaparecidos, exiliados y presos políticos durante las dictaduras militares implantadas en los países latinoamericanos durante los años 70). Núria Vidal.de Llobatera (activista represaliada durante el franquismo).

Tarde: a las 5:00 h.

Lugar:  Saló del Tinell. (Acto público).

1. Obertura
   • Moderan: David Fernàndez  y Mònica Terribes
2. Charla sobre la represión en el Estado español durante el franquismo y en la actualidad. August Gil Matamala
3. Presentación de peticiones a los representantes políticos según niveles competenciales.
4. Intervención musical.
5. Presentación de testimonios de distintos momentos históricos y lugares:

• • Estela de Carlotto. Presidenta de Madres  y Abuelas de la Plaza de Mayo. (Argentina).
  • Hermanas de Salvador Puig Antich. (Catalunya. Estat espanyol).
  • Haidi Giuliani, (Itàlia). Madre de Carlo Giuliani).
  • Familiar de Carrasco i Formiguera.
  • Familiar de un preso víctima de la estratègia de dispersión.
  • Padre de Guillem Agulló
  • Mariana Huidobro. 4 F.
  • Madres contra la represión.
  • Xarxa Anti repressió de Familiars de Detingudes [Fila 0: con una amplia representación de familiares y de personas víctimas de la represión:

• • Núria Vidal de Llobatera (Catalunya. Estado Español). Activista represaliada durante el franquismo,
  • Martin Shawn (Suiza). Activista antiglobalización, represaliado en el encuentro del 2003 a Evian,)
  • Familiares de Núria Pórtulas
• • Joan Coma
  • Familiares de Oriol Solé Sugranyes
  • Padres de Pédro Álvarez
• • Ester Quintana
  • Andrés Bódalo
• • Familiares d’Encerclant el Parlament
  • Amnistia Social
  • Altsasu
  • Nahuel
  • Echena
  • Gamoral
  • Cas Pandora
  • ..larga lista

6. Clausura: conclusiones de la Jornada y Manifiesto: Xarxa Anti-repressió de Familiars de Detingudes. (Catalunya. Estado español).

7. Representación de la obra de teatro “Ragazzo”. Escrita y dirigida por Lali Álvarez Garriga. Companyia: “Teatre Tot Terreny]. Sobre el asesinato de Carlo Giuliani en las movilizaciones contra el G-8 en Génova

Para cualquier información podéis escribir:
nuriavidaldellobatera(arroba)gmail.com

Berri Otxoak.- Este pasado jueves 16 de febrero se desarrolló en el Palacio de Justicia de Bilbao un juicio a cuenta de la primera sanción en Bizkaia a raíz de la entrada en vigor de la “Ley de protección de la seguridad ciudadana”. Multa que se incoó en el trascurso de los actos de protesta que se convocaron en Bizkaia contra la entrada en vigor de la “Ley Mordaza”, el 1 de julio del 2015.

Se ha remitido sentencia -contra la cual no cabe recurso- de este juicio: la cual anula la sanción impuesta por el Departamento de Seguridad del Gobierno Vasco. Donde se remarca que “el Derecho Fundamental de Reunión es un derecho básico de la libre expresión, por lo que el ejercicio de un derecho constitucional no puede ser nunca motivo de sanción”.

Ley Mordaza!!

Ante esta resolución se solicita al “Departamento de Seguridad” el suspender las sanciones que ha incoado. En concreto, desde el 28 de junio hasta el 31 de noviembre del 2016 el “Departamento de Seguridad” del Gobierno Vasco ha abierto 1.478 expedientes.

Siendo importantes las cuantías de las multas: las cuales van desde los 300 euros hasta los 1.500 euros. La aplicación de la “Ley Mordaza” en la CAPV entre el 28 de junio hasta el 31 de noviembre ha supuesto sanciones por un importe de 328.827 euros.

Comunicado

Este pasado jueves 16 de febrero se desarrolló en el Palacio de Justicia de Bilbao un juicio a cuenta de la primera sanción en Bizkaia a raíz de la entrada en vigor de la “Ley de protección de la seguridad ciudadana”. Multa que se incoó en el trascurso de los actos de protesta que se convocaron en Bizkaia contra la entrada en vigor de la “Ley Mordaza”, el 1 de julio del 2015.

Se ha nos remitido sentencia: la cual anula la sanción impuesta por el Departamento de Seguridad del Gobierno Vasco. En concreto, en esta sentencia se recogen parte de los planteamientos esgrimidos en el trascurso de este juicio celebrado en el Juzgado de lo Contencioso-administrativo número 2 de Bilbao.

Sentencia absolutoria

En el trascurso de este juicio se tuvieron en cuenta los pronunciamientos del “Tribunal Europeo de Derechos Humanos” y del “Tribunal Constitucional” entorno al “Derecho Fundamental de Reunión” “como derecho básico de la libre expresión”. Así, en sentencia firme el Tribunal Constitucional señalaba que “el ejercicio de un derecho constitucional no puede ser nunca motivo de sanción. Siendo obligación de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad el proteger el libre ejercicio de derechos y libertades”.

En este sentido la sentencia emitida -contra la cual no cabe recurso- da un severo rapapolvo al Departamento de Seguridad. En la medida que señala “En tal sentido, el  derecho a la  presunción de inocencia comporta: que la sanción esté basada en actos o medios probatorios de cargo o incriminadores de la conducta reprochada; que la carga de la prueba (onus probandi) corresponda a quien acusa, sin que nadie esté obligado a probar su propia inocencia; y que cualquier insuficiencia en el resultado de las pruebas practicadas, debe traducirse en un pronunciamiento absolutorio. Efectivamente, la carga de probar los hechos constitutivos de cada infracción corresponde ineludiblemente a la Administración Pública actuante, sin que sea exigible al inculpado una “probatio  diabólica” de los hechos negativos”.

Además remarca: “en definitiva, la existencia de un acervo probatorio suficiente, cuyas piezas particulares han de ser obtenidas sin el deterioro de los derechos fundamentales del ciudadano… En conclusión, la presunción de veracidad de una denuncia suscrita por agente de la autoridad, dependerá de que los hechos reflejados en la misma se acompañen todos los elementos probatorios existentes, por cuanto el conocimiento concreto de estos elementos es fundamental para el particular sujeto a una medida sancionadora para poder articular su derecho a la defensa con igualdad de armas”.

Contra la criminalización de la protesta social

Ante esta resolución queda más que evidente la vulneración de derechos que supone la aplicación de la “Ley Mordaza” por lo que exigimos al Gobierno Vasco la aplicación de la resolución realizada por el Parlamento Vasco el 28 de junio del 2016 de no aplicarla. Esto nos lleva a solicitar al “Departamento de Seguridad” el suspender las sanciones que ha incoado. Hay que tener en cuenta, y según datos del propio Departamento, la “Ley Mordaza” se aplica con una media de nueve multas al día en la CAPV.

Así, desde el 28 de junio hasta el 31 de noviembre del pasado año se ha abierto 1.478 expedientes sancionadores: 691 en Gipuzkoa; 626 en Bizkaia; y 161 en Álava. Siendo Donosti la ciudad que encabeza este ranking con 189 multas, seguida de Bilbao con 160 y Gasteiz con 134.

Volvemos a remarcar que existen partidos qué dicen una cosa en Madrid y, sin embargo, aquí aplican importantes multas: entre 300 y los 1.500 euros. La aplicación de la “Ley Mordaza” en la CAPV entre el 28 de junio hasta el 31 de noviembre ha supuesto sanciones por importe de 328.827 euros.

Colectivos Sociales de Bizkaia:
Argilan, Argitan (Centro Asesor de la Mujer de Barakaldo), Asociación de Trabajadoras del Hogar de Bizkaia, Baietz Basauri!, Berri-Otxoak (Barakaldo), Brujas y Diversas, Danok Lan (Galdakao), Elkartzen, Mujeres del Mundo, Posada de los Abrazos/Besarkatuz, SOS Racismo-SOS Arrazakeria, PAH Bizkaia-Kaleratzerik EZ!

Ayer viernes comenzó el encuentro de amnistía social en el barrio de Buenos Aires en Salamanca con la charla-debate con el título "Criminalización de las lucha social". Donde compañeras de distintas iniciativas recientemente criminalizadas expusieron sus experiencias dejando abierto un debate enriquecedor de las allí presentes.

En la mañana de hoy sábado ha dado comienzo la asamblea con la presentación de los colectivos y las personas asistentes. Posteriormente se ha abierto el turno para las propuestas a tratar en esta asamblea.

En estos momento se está llevando a cabo una concentración-manifestación por las calles de Salamanca en apoyo a los colectivos y personas que luchan en el barrio de Buenos Aires y en "Contra el Silencio de los Culpables". Después está prevista la comida y ya para la tarde está prevista una mesa Redonda con diferentes experiencias de luchas feministas antirepresivas y para acabar un taller bajo el título de Amnistía Social y Feminismos.

 “Es toda una experiencia vivir con miedo ¿verdad?.Eso es lo que significa ser una esclava" (Adaptación de dialogo de Blade Runner)

Introducción: Y tú me hablas de violencia!

Nuestro imaginario de la represión es un policía pegándole a una manifestante, nuestro imaginario de la represión es un hombre luchador que va a la cárcel, nuestro imaginario de violencia machista es un hombre pegándole a una mujer... Nuestros imaginarios están colonizados. Tenemos que ampliar nuestros conceptos de represiones, de violencias, y de luchas.

La represión empieza mucho antes de la multa, el control, la vigilancia, la sanción, el golpeo, el encarcelamiento... esa no es más que una de las fases de vivir en un estado continúo de represión y la represión patriarcal la mayor de las represiones. La represión patriarcal actúa en el espacio público/privado  discriminando a todos los curpos que se salen de la heteronormatividad impuesta. El patriarcado reprime actuando en lo económico, otorgándole a cada cuerpo un género y a cada cuerpo/género una función social asociada a un estrato económico especifico, Las personas gordas no pueden trabajar en tiendas de ropa de moda y en muchos lugares de cara al público, el sector de los cuidados (atención a personas mayores, a niñxs, limpieza...) está ocupado principalmente por mujeres que permanecen en condiciones inferiores a las de cualquier otro empleo, ciertos cuerpos son especialmente valorados para la prostitución... El Patriarcado reprime en la cultura, haciendo invisible a más de la mitad de la población.

Las represiones y sus violencias muestran mil rostros y formas pero se ceban especialmente en los cuerpos identificados por la sociedad como femeninos. En datos muy sangrantes:

• El 70% de las personas que viven en la pobreza son mujeres.
• Las mujeres de los países empobrecidos no poseen ni el 2% de la tierra cultivable, pero producen el 70% de los alimentos.
• El 70% de las mujeres asesinadas en el mundo lo son a manos de sus parejas. -La violencia de género es la principal causa de muerte o discapacidad de las mujeres de entre 16 y 44 años.
• De 870 millones de personas analfabetas más de 500 son mujeres, es decir que 2 de cada 3 personas analfabetas en el mundo son mujeres.
• Más de 150 millones de niñas menores de18 años han experimentado actos de violencia sexual y explotación.

Hoy más que nunca se hace necesario visualizar estas represiones contra las mujeres y la feminidad, así que no podemos hablar de violencia y represión sin hablar de la Feminización de la Pobreza, una de las caras más visibles de la estructura patriarcal. Y en consecuencia tenemos que hablar de la otra cara de la realidad, la masculinización de la injusta acumulación de las riquezas. Bill Gates, Carlos Slim, Amancio Ortega, Warren Buffet, Larry Ellison, Charles y David Koch, Jim Walton... Todos Hombres, Blancos, Heterosexuales, de mediana edad, occidentalizados, de cultura Judeocristiana, representan la flagrante acumulación de 62 personas multimillonarias frente a la mitad de la población en estado de severo empobrecimiento económico. Así como se criminaliza a las empobrecías por el mero hecho de serlo, se reprime en un sentido muy amplio a las mujeres, trans, lesbianas, queer... por su feminidad y/o por salirse de la heteronormativa impuesta por el patriarcado controlador de la vida.

Es claro que las mujeres sufren más tipos de represiones, sexuales, obstetricias, morales, estéticas, sociales… algunas están estructuralmente explicitas en el marco legislativo, como pasa con las restricciones en las leyes del aborto, y otras están implícitas en la propia cultura. Seguramente no se pueda amnistiar todas las represiones que han ejercido de forma estructural los dispositivos amparados por la legitimidad de las Ciencias Sociales. Pero si que podamos al menos reconocer que en el marco represivo, es importante destapar también el papel de policía social que ejerce parte del cuerpo de los servicios sociales, jugando con el palo y la zanahoria o asustando con la retirada de menores a las mujeres más empobrecidas.

Se reprime desde dentro marcando tu cuerpo con un sexo y un género, se reprime con violencia médica y se reprime empastillando a la que necesita controlar sus “nervios” o estados de ánimo consecuentes de lo precario, se reprime arrebatando la autonomía económica, se reprime teniendo que tener miedo a la continua violación del hombre, se reprime asumiendo desde que se nace que se es menos fuerte e inteligente que el resto, se reprime no teniendo las mismas oportunidades, se reprime cuando no se tiene en cuenta la voz de más de la mitad de la población, se reprime sujetando a las mujeres a un papel de reproducción de la vida... Para hablar de desobediencia necesitamos entender la inseguridad continua que el sistema civilizatorio, capitalista, patriarcal y colonial ha inoculado e introyectando en las personas y especialmente en las mujeres a través del miedo.

Del Franquismo al nuevo régimen. Más de lo mismo.

El miedo global

Lxs que tienen empleo sufren del miedo a perder el empleo.
Y lxs que no tienen empleo pasan miedo de no encontrar nunca un empleo.
Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida.
Lxs automovilistas tienen miedo a caminar y lxs peatones tienen miedo de ser atropelladxs.
La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir.
Lxs civiles tienen miedo a los militares. Los militares tienen miedo a la falta de armas.
Las armas tienen miedo a la falta de guerra.
Es el tiempo del miedo.
Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo.
Miedo a los ladrones y miedo a los policías.
Miedo a la puerta sin cerradura.
Al tiempo sin relojes.
Al niño sin televisión.
Miedo a la noche sin pastillas para dormir y a la mañana sin pastillas para despertar.
Miedo a la soledad y miedo a la multitud.
Miedo a lo que fue.
Miedo a lo que será.
Miedo de morir.
Miedo de vivir.

(Adaptación del poema de Eduardo Galeano- El Miedo Global)

El que la represión se dé una forma distinta en las mujeres no es algo nuevo, durante el franquismo las mujeres sufrían algunas represiones específicas. Eran desposeídas de todo hasta de su propio cuerpo. Al depender económicamente de su marido, si este iba a la cárcel, las mujeres tenían que someterse por muchísimo menos de lo mínimo para poder sacar a duras penas a ella misma y su familia. No solo es que tuvieran que mal vender o que les arrebataran las pocas pertenencias (vivienda, alguno pequeño terreno, joyas, ropas…) que pudieran tener sino que además se veían abocadas a tener que dejar a sus hijxs a gente de clases acomodadas. El caso de bebes robados, perdidos o “donados” de las mujeres más pobres a las de las clases pudientes, no es un suceso del pasado es algo de viva actualidad. Además del control de los cuerpos de las mujeres, la represión en las mujeres siempre tuvo un componente moral, el de la mala madre y la roja que la rapaban y le daban aceite de ricino para colocarla en mitad de la plaza del pueblo y que sirviera de escarnio para aleccionar al resto de la población.

En los últimos 50 años, lo que se ha conocido como las ciencias de la salud, han jugado un papel fundamental en las represiones a la mujer, primero desposeyéndolas, privatizando o criminalizando conocimientos de las sabidurías populares. Conocimientos que la mayoría de las veces acumulaban las mujeres. En segundo lugar obligando a la población y principalmente a las mujeres el tener que delegar la salud a los técnicos y demás autoridades, normalmente hombres. Un ejército de psiquiatras, psicólogos, médicos… bien pagados por las multinacionales farmacéuticas como Bayern. En tercer lugar se medicaliza a la sociedad, exagerando enfermedades y creando nuevas enfermedades, desnaturalizando la vida y las necesidades de los cuerpos. Se genera una sociedad enferma, desposeída del control de su propia alimentación, cuidados y salud, hiperdependiente del mercado de las sustancias químicas de grandes marcas que tienen en su control con su mano derecha la alimentación (Monsanto) y con la mano izquierda la cura de las enfermedades (Bayern). Ciertamente para que las mujeres puedan aguantar el complejo mundo hostil que los hombres han creado, es lógico que se les cree la necesidad de tomar toda clase de medicamentos que las aduerman, y las paralicen.

Evidentemente dentro de las mujeres no se viven las opresiones por igual. Las migrantes que ha tenido que sufrir diferentes colonizaciones, que viven ocultas en los márgenes de la sociedad tiene que sufrir la represión policial cotidiana. Las que viven en las periferias y en ambientes rurales frente a las que habitan los centros urbanos, no tienen las mismas circunstancias ni las mismas vulnerabilidades. Las que han cuestionado los estrechos márgenes del genero y la sexualidad impuesto por la sociedad heteronormativa. Las mujeres gitanas criminalizadas desde hace siglos por tan solo pertenecer a una etnia y una cultura, han sufrido holocaustos de forma silenciosa. Pero en ellas también hay conocimientos de resistencias, de cómo tejer apoyos mutuos en la clandestinidad. En este caso visualizarse no significa fragmentar, de eso se han encargado bien las políticas de Servicio Sociales, y todo un equipo técnico de disciplinamiento y control continuo sobre las mujeres más empobrecidas. En esta cuarta guerra mundial en la que estamos ellos van a seguir promoviendo la cruenta lucha de las de abajo contra las de más abajo, quieren que ejerzamos la represión entre nosotras mismas. Que les facilitemos el trabajo, que seamos verdaderxs “ciudadanxs policías” en su estado policial fascistoide.

No estamos todas faltan Las Presas!

La cárcel patriarcal. La cara oculta de la represión.

Las cárceles no dejan de ser un espacio más del circuito de represión social, por tanto en el contexto de las prisiones se reproduce y en ocasiones de una forma más ampliada lo que ocurre en el cotidiano de nuestras sociedades. La fiscalización de los cuerpos femeninos y sus conductas tiene una carga mayor y mucho más moral que la de los hombres. La “mala mujer” es un estereotipo con unas connotaciones distinta al “hombre malo” que sería la correspondencia ya que en la cárcel los hombres de alguna forma pueden seguir desarrollando su rol social, sin embargo para las mujeres la cárcel implica una total ruptura con su construcción social. Las mujeres empobrecías que dan con sus cuerpos en la cárcel sufren la pena de forma desigual respecto al género masculino, algunas realidades que lo refleja son:

A las reclusas se les impone un régimen de convivencia sin respetar edad, tipología de delito, se mezcla a presas preventivas y condenadas... además en espacios muy reducidos con lo cual sufren de hacinamiento.

En sus módulos sufren de la inaccesibilidad a espacios exclusivos para los hombres, como por ejemplo las bibliotecas o los polideportivos. Gozan de menos recursos y dificultades para el acceso a la enfermería. Se les da el mismo trato que los hombres en cuanto a cacheos, registros y vigilancia, cuando está comprobado que el nivel de conflictividad es más bajo y hay escasos delitos con violencia En las cárceles hay una división estereotipada de los talleres, y los destinados a las mujeres suelen estar relacionados con la costura o la estética con lo cual significa que los hombres cuentan con una oferta más amplia.

Las mujeres en las cárceles son más sancionadas. Sanciones leves: un 3,65% de presos hombres han recibido sanciones leves, frente al 5,58% de mujeres. Sanciones graves: el 48'08% de hombres frente a un 59,2% en mujeres. Sanciones muy graves: 22,19 en hombres, 24,36% en mujeres.
En cuanto a cargas familiares, las mujeres de alguna forma siguen siempre estando ligadas a los cuidados y la crianza, frente al total desentendimiento de los hombres, tanto dentro de la cárcel como una vez fuera del régimen carcelario.

Las cárceles no son el final de nada, son el infierno con el que asustar a toda la población. Las cárceles son el campo de concentración tras haber provocado la guerra de las pobres contra las pobres. Las cárceles son los vertederos sociales que reflejan la enfermedad de nuestras sociedades.

Amnistía Social y muchísimo más...

“Ser gobernada significa ser observada, inspeccionada, espiada, dirigida, legislada, regulada, inscrita, adoctrinada, sermoneada, controlada, medida, sopesada, censurada e instruida por los hombres que no tienen el derecho, los conocimientos ni la virtud necesarios para ello. Ser gobernada significa con motivo de cada operación, transacción o movimiento, ser anotada, registrada,  gravada, sellada, medida, evaluada, sopesada, patentada, autorizada, licenciada, aprobada, aumentada, obstaculizada, reformada, reprendida y detenida. Es con el pretexto del interés general, ser abrumada, disciplinada, puesta en rescate, explotada, monopolizada, extorsionada, oprimida, falseada y desvalijada, para ser luego, al menor movimiento de resistencia, a la menor palabra de protesta, reprimida, multada, objeto de abusos, hostigada, seguida, intimidada a voces, golpeada, desarmada, estrangulada, encarcelada, fusilada, juzgada, condenada, deportada, flagelada, vendida y por último, sometida a escarnio, ridiculizada, insultada y deshonrada. ¡Esto son sus gobiernos, esto es su justicia y esto es su moralidad” (Adaptación de texto de J.S.Proudhon)

Despenalizar/Descriminalizar el empobrecimiento y la exclusión, es sin duda de alguna forma despatriarcalizar la marca de nacimiento que llevan los cuerpos no hegemónicos. Lo que la Amnistía Social podría aportar a los movimientos feministas y LGTBQ es la ruptura con imaginarios hegemónicos de la represión, para abordar la represión desde la propuesta y no solo desde la defensa. La Amnistía Social como los Feminismos Comunitarios pone en el centro a la comunidad y sus procesos y no las luchas individualistas, segmentadas, parcializadas... En concreto escogeremos dos artículos de la propuesta para salirse del marco legal que machaca nuestros cuerpos y nuestro tejido social.

“La derogación de las ordenanzas que restringen el uso del espacio público como lugar de encuentro y reivindicación. También aquellas que afectan a personas "sin techo" y que viven en la calle, así como aquellas que atañen a las que ejercen la prostitución. No podemos permitir la criminalización de personas que usan la calle para buscarse la vida.”

“La libertad para todas las personas que desobedecieron las normas ante la situación creada por el actual modelo económico político y social.”

(Para ver la totalidad de la propuesta) leer: http://www.coordinacionbaladre.org/pagina/amnistia-social-ya-derogacion-... )

De esta forma lo que estamos haciendo es exigir que vuelvan a las calles y se dignifique a las currantas del sexo, a las que trapichean para poder alimentar a su gente, a las que se la juegan con picaresca e inteligencia callejera para poder estar en otro escalón del orden piramidal patriarcal, a las enfermas que la sociedad no ha querido atender de ninguna forma, a las que pinchan el agua y la luz para poder sobrevivir, a las que defienden su hogar con uñas y dientes, a las que se defienden de la agresión machista...

Evidentemente esto no significa el fin del patriarcado, pero puede generar condiciones para entender la justicia social desde otra perspectiva radicalmente distinta de la forma que la estamos viendo ahora mismo.

Hacia luchas más comunitarias. Ante su represión nuestros cuidados.

“La libertad es vivir sin miedo” (Nina Simone)

Fueron muchas las mujeres, la mayoría invisibles para la historia escrita, que jugaron un papel importantísimo en la lucha antirepresiva contra el fascismo. Se encargaron de servir de enlace entre las resistencias y los núcleos urbanos, proveyendo de lo más básico a las guerrillas. Dieron cobijo y cuidaron de la vida en las situaciones más extremas de barbarie humana. Crearon conciencia de su propia situación y alfabetizaron a muchísimas personas que carecían de los conocimientos básicos del mundo simbólico. Una labor de autogestión y apoyo mutuo en condiciones de pobreza extrema y de pedagogía que fueron importantísimas y que gozan de poco reconocimiento.

Nuestros imaginarios sobre la lucha están plagados de violencias vanguardistas, de testosterona, de hazaña viriles, de masas uniforme tomando palacios de invierno, de uniformidad, de “echarle cojones”, de tomar los espacios públicos, de “egos revolucionarios”, de mártires, de mesías... tal vez sea el momento de descolonizar nuestros imaginarios y poner en valor, a la valiente que reproduce la vida por encima de todo el colapso capitalista,  a la que  mantiene relaciones que a su vez generan procesos sin necesidad de visualizarse, a las redes de madres que luchan sin tregua porque saquen a sus familiares de la cárcel, las estrategias no individualistas que con inteligencia colectiva plantean el desobedecer como algo cotidiano en sus vidas, las luchas desde la vida por y para la vida, la celebración de las microrevoluciones, la micropolítica que da pie a nuevas formas de pensar y actuar en la vida...

Las luchas por los derechos sociales de todas y para todas son básicas para acabar con las represiones. En lo concreto, igual que se pide repartir el trabajo domestico y el público, también habría que hacer una rotación y una repartición inteligente en las tareas de cuidados antirepresivos que pueden ir desde atender psicológicamente hasta acompañar en la maraña judicial. Otra línea importante es la de recuperar sabidurías populares, como esa frase de abuela, “mejor es prevenir que curar”, pues tal vez sea aplicable en la represión a estrategias de desobediencia que minimicen los daños económicos, sociales, personales y de otras índoles para nuestros colectivos y organizaciones.

Los Movimientos Feministas ya lucharon contra otras muchas mordazas antes así que seguro que podemos aprender mucho de ellxs. Entendemos que los referentes están por construir en cuanto a luchas donde lo colectivo y lo comunitario sea el centro, para construir un mundo sin oprimidas ni opresores a lo mejor necesitamos repensar como podemos desobedecer en comunidad...

Juntas a cualquier sitio, solas a ninguna parte.

Referencias Bibliográficas:

• http://www.coordinacionbaladre.org/pagina/amnistia-social-ya-derogacion-...
• http://ladobleefe.blogspot.com.es/2013/04/carceles-y-patriarcado.html
• http://www.unc.edu.ar/extension/vinculacion/observatorio-ddhh/informe-mi...
• https://prezi.com/wcjdumuf65mp/la-carcel-desde-una-perspectiva-de-genero/
• http://redmujeresycarceles.blogspot.com.es/2013/05/conferencia-carceles-...
• http://www.regeneracionlibertaria.org/estrategias-para-afrontar-la-repre...
• http://www.foessa2014.es/informe/uploaded/documentos_trabajo/15102014151...
• http://otrosmundoschiapas.org/ilustraciones/feminizacion-de-la-pobreza/
• http://www.eldiario.es/ayudaenaccion/feminizacion-pobreza_6_235236495.html
• http://www.pikaramagazine.com/2015/12/las-redes-de-mujeres-te-salvan/
• http://www.pikaramagazine.com/2013/05/%E2%80%9Chay-que-romper-con-los-pe...

Entrevista y charla debate en la tv de Aracena-Huelva

Amnistía Social y Feminismo.